在習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話一周年即將到來(lái)之際，中國(guó)音協(xié)舉辦全國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作座談會(huì)，為音樂(lè)創(chuàng)作工作把脈布局——

　　讓洶涌的音樂(lè)新流量改變未來(lái)

　　有關(guān)音樂(lè)創(chuàng)作，我們當(dāng)前面臨和需要解決的問(wèn)題是什么?從近現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)文化歷史發(fā)展中觀察，當(dāng)前音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)代使命是什么?需要規(guī)劃并逐步完成哪些工作任務(wù)?從音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律出發(fā)，如何認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)前的問(wèn)題，如何不辜負(fù)歷史責(zé)任、時(shí)代使命、黨和國(guó)家要求和人民的期待?在日前舉辦的全國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作座談會(huì)上，中國(guó)音協(xié)主席葉小鋼開(kāi)場(chǎng)就將這一長(zhǎng)串問(wèn)題向全國(guó)各地前來(lái)赴會(huì)的近50位老中青音樂(lè)創(chuàng)作者拋出，大家真誠(chéng)交流、各抒己見(jiàn)，為音樂(lè)創(chuàng)作工作把脈和布局。

　　音樂(lè)工作者一輩子要做的功課

　　“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，是音樂(lè)工作者一輩子要做的功課。 ”中國(guó)音協(xié)名譽(yù)主席趙季平表示，在習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話即將一周年之際舉辦的這次會(huì)議，應(yīng)當(dāng)是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神的會(huì)議。對(duì)一個(gè)音樂(lè)工作者來(lái)說(shuō)，必須具備對(duì)生活的敏銳洞察力，對(duì)作品創(chuàng)作的準(zhǔn)確駕馭力，把最具生活氣息的音樂(lè)語(yǔ)言，凝煉成廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)作品。

　　中國(guó)音協(xié)名譽(yù)主席傅庚辰回顧自己67年的音樂(lè)創(chuàng)作生涯，總結(jié)出“二、三、四、五”的創(chuàng)作規(guī)律，“二”表示兩個(gè)吃透，即吃透作品的主題思想，吃透作品的藝術(shù)風(fēng)格;“三”是指現(xiàn)代技法中國(guó)化，音樂(lè)語(yǔ)言民族化和音樂(lè)結(jié)構(gòu)科學(xué)化這三“化” ;“四”是指要做到四個(gè)字——雅俗共賞;“五”則是指“音樂(lè)為人民”這五個(gè)字�！叭欢�做到這‘二、三、四、五’并不容易。 ”中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)音協(xié)副主席關(guān)峽聽(tīng)了傅庚辰的發(fā)言后感觸很深。“文藝作品的創(chuàng)作與藝術(shù)家的人生經(jīng)歷有很大的關(guān)聯(lián)。創(chuàng)作者除了要超越自己，還要與社會(huì)同步。傅主席的創(chuàng)作與他的人生是‘綁定’在一起的。他不是深入生活，而是就在生活中。 ”關(guān)峽說(shuō)，中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)多年來(lái)堅(jiān)持推出“龍聲華韻”音樂(lè)會(huì)，如今這個(gè)音樂(lè)會(huì)已成為國(guó)交的品牌，陸續(xù)推出了47位老中青作曲家的最新作品，也從中獲得一些經(jīng)驗(yàn)，那就是要對(duì)自己平常的生活多加留意，要“真” ，要有意識(shí)地往下走，深入民間的土壤中補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。另外很重要的一點(diǎn)是要重交流，也就是理解觀眾的需求，當(dāng)今時(shí)代更需要一些雅俗共賞的作品，也就是觀眾愛(ài)聽(tīng)、指揮愛(ài)指、樂(lè)隊(duì)愛(ài)演的作品。

　　碰到天花板的作曲家之惑

　　“以我本人的音樂(lè)創(chuàng)作為例，寫(xiě)的歌越來(lái)越少，感覺(jué)創(chuàng)作遇到了瓶頸。最主要的是對(duì)于歌曲主題新角度的開(kāi)掘非常難，為了完成任務(wù)，是用自己駕輕就熟的手段進(jìn)行創(chuàng)作?或是不斷重復(fù)自己?這種感覺(jué)就像碰到了天花板。我不滿(mǎn)足，覺(jué)得自己應(yīng)該有更多的突破，但是如何創(chuàng)新?我也在不斷地思考。 ”著名作曲家、中國(guó)音協(xié)副主席印青坦言自己近一段時(shí)間進(jìn)入了創(chuàng)作困惑期。

　　有著同樣困惑的還有總政歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)音協(xié)副主席張千一。他說(shuō)：“創(chuàng)作是音樂(lè)事業(yè)的中心工作，表演、理論都是圍繞著它來(lái)進(jìn)行的。我個(gè)人的創(chuàng)作經(jīng)歷，是堅(jiān)持用真情創(chuàng)作，將技法融入其中，將器樂(lè)思維和聲樂(lè)思維融會(huì)貫通。近年來(lái)音樂(lè)創(chuàng)作遇到的最大問(wèn)題，就是創(chuàng)作者的心態(tài)越來(lái)越浮躁，沒(méi)有沉下心來(lái)。 ”

　　中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)音協(xié)副主席徐沛東認(rèn)為，如今音樂(lè)創(chuàng)作者的待遇，比起上世紀(jì)80年代以來(lái)有所改善，但現(xiàn)在的詞曲作家整體地位偏低，這是個(gè)怪現(xiàn)象。過(guò)去創(chuàng)作者有團(tuán)體，現(xiàn)在的創(chuàng)作變得社會(huì)化。沒(méi)有組織，音樂(lè)創(chuàng)作者的勞動(dòng)得不到認(rèn)識(shí)。“我們面對(duì)的受眾群體一直在變，因此創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)研究特定環(huán)境的特定創(chuàng)作，遵守藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。 ”徐沛東表示， “現(xiàn)在的文藝創(chuàng)作環(huán)境是相當(dāng)寬松了，但不要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下迷失方向。流傳長(zhǎng)久的作品一定是發(fā)自?xún)?nèi)心的，是創(chuàng)作者內(nèi)心情感的迸發(fā)。在這個(gè)碎片化的時(shí)代，最需要的是有思考的深入表達(dá)。 ”

　　呼喚大情懷的音樂(lè)創(chuàng)作

　　“37年前，在湖北武漢東湖。我那時(shí)還很年輕， 40歲以下的有我、施光南等人。會(huì)后，我和呂驥老師坐火車(chē)去葛洲壩，在途中問(wèn)起列車(chē)員有什么要求，他們最希望的是聽(tīng)到雷振邦唱歌。于是雷振邦第一次在陌生人面前唱歌。那一幕深深地印刻在我的腦海中。那次音樂(lè)創(chuàng)作會(huì)議，是‘文革’以后音樂(lè)創(chuàng)作反對(duì)思想禁錮、反對(duì)雷同化的一次重要會(huì)議。會(huì)議之后，一大批優(yōu)秀的音樂(lè)作品誕生了。 ”福建省音協(xié)主席章紹同回憶起他參加過(guò)的重要的音樂(lè)創(chuàng)作會(huì)議。在他看來(lái)，在新形勢(shì)下召開(kāi)的這次全國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作座談會(huì)同樣具有重要意義�！翱v觀世界音樂(lè)史就是音樂(lè)創(chuàng)作史，創(chuàng)作必須先行” 。章紹同認(rèn)為，“美學(xué)思維主導(dǎo)著我們的創(chuàng)作，所以在創(chuàng)作中應(yīng)該更加強(qiáng)調(diào)民族性，在與國(guó)外的文化交流中，這樣的作品更受歡迎。作品的內(nèi)容中要有大的情懷，關(guān)注人類(lèi)的命運(yùn)。 ”

　　湖北省音協(xié)駐會(huì)副主席方石談到，圍繞中心的重大主題創(chuàng)作與以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的。越是政治主題和政治意義特別重大的項(xiàng)目，越是要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)規(guī)律和高水準(zhǔn)，做得好自然會(huì)受群眾喜愛(ài)。在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年期間唱響的這么多的抗戰(zhàn)歌曲就是很好的范例。同時(shí)他認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作要有意義、有意思和有意外。有意義是指政治意義、社會(huì)意義、教育意義等方面;但關(guān)鍵的是要做到有意思，具有音樂(lè)創(chuàng)作的趣味性;有意外就是一種創(chuàng)新，突破自己。

　　精品來(lái)源于創(chuàng)作者的感覺(jué)創(chuàng)新

　　“音樂(lè)創(chuàng)作是什么?它是一種完全的知識(shí)創(chuàng)造嗎?顯然不是，否則蕭友梅博士留下的經(jīng)典歌曲《問(wèn)》應(yīng)該比中專(zhuān)學(xué)歷的聶耳留下的經(jīng)典歌曲要豐富得多，而實(shí)際情況并非如此。這顯示出一條重要的音樂(lè)創(chuàng)作規(guī)律，即精品音樂(lè)創(chuàng)作不完全依靠知識(shí)和技巧，而依靠的是人的特殊才華和審美的敏感度。 ”葉小鋼坦言他對(duì)精品的看法并對(duì)此解釋道，“音樂(lè)藝術(shù)的精品來(lái)源于創(chuàng)作者的感覺(jué)創(chuàng)新，創(chuàng)作出音樂(lè)精品就要鍛煉并發(fā)展這種非常人的藝術(shù)感覺(jué)，也就是個(gè)性。但是僅有個(gè)性仍不夠，因?yàn)檫@種音樂(lè)很難產(chǎn)生人民大眾的普遍共鳴。所以還要扎根人民生活，做到對(duì)人民生活中的微信號(hào)而不是強(qiáng)信息產(chǎn)生強(qiáng)烈感受，能夠在精微之處感應(yīng)到隱含的大主題、大精神和深刻的人性與人文情懷。只要在人民熟悉的生活中，并以此為對(duì)象創(chuàng)作出人民群眾不一樣的感覺(jué)，就可能創(chuàng)作出人民群眾普遍歡迎的力作。 ”

　　針對(duì)如何以“精品力作”為目標(biāo)展開(kāi)音樂(lè)創(chuàng)作的工作，葉小鋼提出了他的思考：創(chuàng)作應(yīng)深入生活、扎根人民，去反映和表達(dá)人民的共同心聲，要有很深的人文理想和文化情懷，緊扣社會(huì)主旋律，高揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀，謳歌偉大的時(shí)代與偉大的中國(guó)人民;藝術(shù)歌曲和交響音樂(lè)等類(lèi)型音樂(lè)創(chuàng)作應(yīng)貼近人民、貼近生活，以人民熟悉的生活內(nèi)容為對(duì)象，創(chuàng)造出有獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)精品，讓中國(guó)的音樂(lè)文化走出去，讓中國(guó)時(shí)代精神在世界文化環(huán)境中產(chǎn)生影響;發(fā)展民族器樂(lè)音樂(lè)是中國(guó)作曲家不容推卸的社會(huì)責(zé)任，作曲家應(yīng)重視民族器樂(lè)音樂(lè)精品的創(chuàng)作;西方類(lèi)型的音樂(lè)在創(chuàng)作題材上要和中華傳統(tǒng)和民族文化結(jié)合，加強(qiáng)體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格韻味、中華審美趣味、中華文化精神、中華審美追求的優(yōu)秀音樂(lè)作品的生產(chǎn);加速音樂(lè)傳播渠道的整合和利用，讓洶涌的音樂(lè)新流量改變我們的文化未來(lái)。

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