中國(guó)音樂(lè)史學(xué)術(shù)研討會(huì):傳承弘揚(yáng)先輩學(xué)者人文精神,復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化
近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),上海音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)史學(xué)的兩位教授陳應(yīng)時(shí)、陳聆群先生分別在古代音樂(lè)史與近現(xiàn)代音樂(lè)史的研究中創(chuàng)造了豐厚的學(xué)術(shù)成果,在學(xué)科發(fā)展的歷程中取得了令人矚目的學(xué)術(shù)成就!八麄兊膶W(xué)術(shù)與教學(xué)成果,不僅僅局限于成果本身,更重要的是,他們把畢生的經(jīng)歷化入到傳承與弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展與建設(shè)的洪流之中!鄙弦衾显洪L(zhǎng)江明惇教授說(shuō)。
在先輩的基礎(chǔ)上繼往開來(lái),對(duì)中國(guó)音樂(lè)史做出傳承與創(chuàng)新,“傳承·弘揚(yáng)——陳應(yīng)時(shí)、陳聆群學(xué)術(shù)思想暨中國(guó)音樂(lè)史學(xué)術(shù)研討會(huì)”近日在上海音樂(lè)學(xué)院召開。
作為中國(guó)古代樂(lè)律學(xué)及古譜研究“終極問(wèn)題”的挑戰(zhàn)者,陳應(yīng)時(shí)先生早在20世紀(jì)80年代就已經(jīng)確定了宮調(diào)、律學(xué)和古譜三個(gè)領(lǐng)域作為其學(xué)術(shù)研究的重心,他對(duì)于敦煌琵琶樂(lè)譜的研究和律學(xué)理論在國(guó)際上具有相當(dāng)大的影響力。
陳聆群先生是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史“基本問(wèn)題”的奠基者、不斷反思求索的開拓者。對(duì)于史學(xué)材料的收集與挖掘,作為史學(xué)研究的佐證,形成相對(duì)完整的歷史評(píng)價(jià),是陳聆群先生的重要貢獻(xiàn)。他的著述體現(xiàn)出20世紀(jì)后半個(gè)世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的歷史縮影,也是上音校史的可靠記載。
本次學(xué)術(shù)研討會(huì)持續(xù)兩天,包括學(xué)界前輩專場(chǎng)、陳應(yīng)時(shí)紀(jì)念專場(chǎng)、陳聆群紀(jì)念專場(chǎng)、中國(guó)古代音樂(lè)史專場(chǎng)、中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史專場(chǎng)等多個(gè)主題,來(lái)自中國(guó)藝術(shù)研究院、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、上海大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、首都師范大學(xué)、南京師范大學(xué)等院校的專家以及當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)理論界貢獻(xiàn)卓著的學(xué)者,如杜亞雄、居其宏、戴嘉枋、秦序、王子初、鄭榮達(dá)、向延生等圍繞陳應(yīng)時(shí)、陳聆群先生的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)成就與學(xué)術(shù)人生,樂(lè)律學(xué)、古譜學(xué)、琴學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域展開專題研究,并就中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史學(xué)科建設(shè)問(wèn)題與中國(guó)音樂(lè)史學(xué)研究的新發(fā)現(xiàn)、新成果展開探討交流。
研討會(huì)首日晚間,上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系前系主任、陳應(yīng)時(shí)師門代表趙維平的講座音樂(lè)會(huì)“絲綢之路·唐代音樂(lè)的重構(gòu)實(shí)踐”成為本次研討會(huì)的又一特色。趙維平教授展示了他對(duì)于唐代音樂(lè)歷史重構(gòu)的探索與實(shí)踐,這對(duì)于中國(guó)古代音樂(lè)史研究是“無(wú)聲的歷史”的難題做出了突破性嘗試,旨在尋得真正能夠代表中國(guó)音樂(lè)之文化內(nèi)核、精神的音樂(lè)形態(tài),復(fù)興我國(guó)古典及傳統(tǒng)的音樂(lè)文化。
趙維平還就兩位先生的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)談及對(duì)于后輩的啟示。其中,陳聆群先生在強(qiáng)調(diào)史料建設(shè)的重要性以及對(duì)于“重寫音樂(lè)史”等學(xué)科問(wèn)題推動(dòng)中,呈現(xiàn)出不畏苦難、面對(duì)事實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)尚;陳應(yīng)時(shí)先生在古琴幽蘭譜的律制問(wèn)題、宮調(diào)理論中的調(diào)與調(diào)性問(wèn)題、“之調(diào)”與“為調(diào)”問(wèn)題等大量爭(zhēng)議性問(wèn)題中,表現(xiàn)出了一絲不茍、絕不妥協(xié)的態(tài)度與品格。兩位先生以史料為依據(jù),從具體的形態(tài)入手解決目標(biāo)問(wèn)題的學(xué)術(shù)理路,值得后輩學(xué)習(xí)、繼承與弘揚(yáng)。
上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系主任王丹丹教授感謝兩位教授在中國(guó)音樂(lè)史中的勤勉耕耘,也肯定了兩位先生對(duì)于上海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)科建設(shè)所做的重要貢獻(xiàn)——一生兢兢業(yè)業(yè),屢行著傳道授業(yè)解惑的教師職責(zé),以深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)、人格道德垂范,踐行著立德樹人的本分。在他們的學(xué)術(shù)精神與人格魅力的引領(lǐng)之下,音樂(lè)學(xué)系的中國(guó)音樂(lè)史后繼者代際疊出。
在各位學(xué)界前輩們的鼎力支持以及學(xué)術(shù)后輩們的熱情參與之中,此次“傳承·弘揚(yáng)——陳應(yīng)時(shí)、陳聆群學(xué)術(shù)思想暨中國(guó)音樂(lè)史學(xué)術(shù)研討會(huì)”雖然僅有短短兩日,但是陳應(yīng)時(shí)、陳聆群兩位先生的學(xué)術(shù)品格與治學(xué)理路,深深刻印在每一位與會(huì)者的心中。他們的學(xué)品、人品、教品將會(huì)在今后不斷得以傳承與發(fā)揚(yáng),作為一種激勵(lì)與鼓舞,生生不息、萬(wàn)古長(zhǎng)青。
本次學(xué)術(shù)研討會(huì)由中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)與上海音樂(lè)學(xué)院共同主辦,上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)、上海音樂(lè)學(xué)院校史館、《音樂(lè)藝術(shù)》(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào))共同協(xié)辦,上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系與上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)音樂(lè)理論工作委員會(huì)承辦。通過(guò)線上線下結(jié)合的方式,推動(dòng)學(xué)術(shù)交流與社會(huì)普及,不僅體現(xiàn)了校史文化育人的重要功能,亦是上音對(duì)標(biāo)“雙一流”建設(shè)為推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)史學(xué)發(fā)展做出的重要舉措。
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